Проклинать нехорошо и желать зла нехорошо. Недостойное это дело, злое! А вот если кто-то причиняет зло вашему ребёнку, а вы не в состоянии защитить своё дитя? Или враги напали на Родину и вас схватили, безоружного, отняли все и гонят в рабство, оскорбляя и издеваясь?
А если вас лишили всего имущества неправедно, преследуют и загнали, как зверя, в подземную нору ни за что ни про что? А если оклеветали и облили грязью ваше доброе имя? Что тогда делать? Молчать и улыбаться кротко злодеям? Или хоть словом защитить себя и нанести урон врагу?
Враги сильны, а вы ничего не можете сделать. Только стоять и дрожать от негодования или боли можете. Или скорчиться в норе, в пещере, слыша шаги преследователей. Как древний царь Давид, который прятался в пещере и молился о врагах. О врагах он молился.
Только это особенная молитва. Особенный псалом о врагах, который спас Давида и избавил его от преследований. Избавил от врагов. А потом Давид стал царем и долго правил страной
.
Есть специальный псалом - сто восьмой. Молитва о врагах, которую можно читать - это не проклятие. Это предсказание участи тех, кто преследует невинных и клевещет на них.
Богословы считают этот псалом не проклятием, а вполне нормальным описанием того, что должно случиться с врагами. Это можно использовать
- если вас на самом деле безвинно преследуют и клевещут
- если не можете защититься другими способами. Нет других способов у вас. Драться или бежать невозможно. И уговорить врагов стать добрее тоже не получается.
- если вы имеете веру
Вот три условия, при которых этот псалом работает и защищает вас. Потому что его главная функция - защитная. Это призыв невинно преследуемого человека к Высшей Справедливости.
Псалом этот применяли в обряде псалмокатары - когда налагали проклятие на бежавшего преступника-злодея. Ещё его называют «Иудиным псалмом», - его читали в адрес Иуды-предателя.
Учтите, что псалом сочинил человек, находившийся в состоянии крайнего гнева на несправедливость и крайней тревоги. Враги были близко! Клевета и низость ранили Давида и вызывали праведное негодование. Поэтому все слова особого псалма наполнены могучей энергией, пламенем возмездия. Вот слова:
…нечестивые и коварные люди
открыли свои уста против меня,
они говорят со мной лживым языком;
окружили меня словами ненависти
и без всякой причины нападают на меня.
В ответ на мою любовь меня же обвиняют,
но я предаюсь молитве.
Воздают мне за добро злом,
за мою любовь – ненавистью.
Поставь над ним нечестивого человека,
и пусть сатана будет по правую руку от него.
Пусть на суде он будет виновным,
и пусть его молитву посчитают грехом.
Пусть сократятся его дни,
и пусть другой займет его положение.
Пускай его дети станут сиротами,
а его жена – вдовой.
Пусть его дети скитаются, и нищенствуют,
и просят хлеба на своих развалинах.
Пусть захватит кредитор все, что есть у него,
и чужие пусть расхитят плоды его труда.
Пусть не будет сострадающего ему
и милующего его сирот.
Пусть погибнет его потомство
и изгладится его имя в следующем поколении.
Пусть перед Господом будет вспомянуто нечестие его предков,
и пусть не изгладится грех его матери.
Пусть их грехи будут постоянно перед Господом,
но пусть Он истребит на земле память о них самих,
потому что он не думал оказывать милость;
он преследовал бедного и нищего
и огорченного сердцем хотел свести в могилу.
Он любил насылать проклятие –
оно и придет к нему;
не любил давать благословение –
оно и удалится от него.
Пусть облечется проклятием, как одеянием,
и оно войдет в его внутренности, как вода,
и, как масло, – в его кости.
Пусть оно станет для него одеждой,
в которую он одевается, поясом,
которым он всегда опоясывается.
Таково пусть будет воздаяние от Господа моим врагам,
тем, кто говорит злое против души моей.
Это отрывок псалма. Полный текст можно найти самостоятельно. Читать его можно много раз, - для защиты от настоящих врагов. Это древняя молитва - молитва времён, когда главным принципом бытия была Справедливость.
Это не магия и не проклятие; это описание будущего врагов. Клеветников и преследователей, которым мы не мстим и не можем дать отпор. Но человек может обратиться к Богу. И получить защиту, - избавление от врагов.
Враги будут наказаны. А вы выйдете из опасного положения. Но только в том случае, если вы невиновны и по отношению к вам совершена несправедливость.
Так считалось с древних времён. Защищаться словами можно. И есть специальная молитва о врагах - вот так о врагах и молились. И по сей день читают этот псалом…
Анна Кирьянова
