И я стоял, о времени забыв,

Остановив дыхание и сердце,

И белой лилией плескался “Кул–Шариф”

В расширенных глазницах иноверца…

………

Я понимал – он часовой эпох,

Он новая жемчужина Востока,

И так хотелось мне услышать вздох,

Из-под разводов, самого Пророка.

Но “Кул-Шариф” в молчанье погружен,

А я, касаясь мрамора рукою,

Шептал себе, что мир наш защищен

Еще одной, на свете, красотою…

Самая странная кремлевская история связана с восстановленной мечетью Кул Шариф. Летописи не сохранили ни ее облика, ни точного места расположения, ни даже названия (Кул Шарифом звали сеита, который во время взятия Казани был духовным главой казанских мусульман).

Однако известно, что храм Василия Блаженного на Красной площади в Москве воздвигнут по «соцзаказу» молодого Ивана Грозного в честь взятия Казани. Храм этот не вписывается ни в какие двери традиционной русской архитектуры. Даже Наполеон, захвативший Москву, назвал его мечетью (во время египетских походов, надо думать, мечетей он видел немало). Множество элементов храма на Красной площади больше напоминают восточное, а не русское, и тем более западное искусство.

Естественно, родилась версия о том, что храм в честь взятия Казани на главной московской площади был построен по образцу главной казанской мечети, которая в это же время для пущей символичности и торжества имперской идеи была разрушена. «Мечеть, увенчанная крестом: чем не программное заявление «Церкви Воинствующей?» - пишет Нияз Халит в своей работе «Мечеть Кул Шариф», сообщает портал «Лента тысячелетия». (Кстати, «Церковь Воинствующая» - это название иконы семнадцатого века, на которой достаточно-таки реалистично отражено взятие Казани.)

Существуют и другие легенды о мечети. В многоминаретности нашла свое отражение легенда о восьмибашенной мечети XVI века Кул Шариф; главный купол обрел формы, ассоциирующиеся с образом «Казанской шапки» - короны Казанских ханов, увезенной в Москву после падения Казани и экспонирующейся ныне в Оружейной палате. Переплетающиеся конструкции стрельчатых арок, подчеркивают родство с каркасной конструкцией юрты, - древнего жилища кочевых тюрок. Элементом художественного образа, органично вплетающимся в архитектуру здания, стал древнебулгарский знак возрождения и процветания – тюльпан, пишет сайт «Казанского Кремля».

http://www.imam.ru/mecheti/kul-sharif.html

http://www.geocaching.su/?pn=101&cid=6453

http://www.iavi.ru/?action=show&id=2576