В православном календаре есть особые дни для всецерковного поминовения усопших. Эти дни называются родительскими субботами, они были установлены в первом тысячелетии. Сегодня отмечается Вселенская родительская (мясопустная) суббота.
Иногда случается так, что в суете буден мы забываем о своих грехах и о покаянии в них, а когда собираемся идти на исповедь, то задаемся вопросом о том, в чем же конкретно предстоит покаяться, о чем нужно поведать священнослужителю.
Вспоминая собственные прегрешения, зачастую не знаешь, на каких из них следует остановиться, и являются ли эти поступки грехом. Так о чем следует говорить на исповеди?
В настоящее время можно приобрести пособие к совершению таинства покаяния, исповеди, и сделать это можно в любом храме или в церковной лавке.
Также, можно воспользоваться возможностями интернета.
Если же вы приобретете такую книжку, то она поможет вам подготовиться к исповеди с соблюдением всех необходимых требований и правил.
Кстати, одним из грехов, требующих покаяния, является редкое посещение совершаемых богослужений, несоблюдение постов и специальных постных дней (среды и пятницы), нарушение молитвенного правила по утрам и вечерам, а также перед началом и по окончанию трапезы.
К этому же ряду можно отнести забвение грехов или их умаление, самооправдание, самонадеянность, тщеславие, гордыню, легкомысленное отношение и безрассудство по отношению к спасению своей души.
А начать исповедь можно именно с гордыни, так как именно она и является корнем всех грехов.
Если вы внимательно прочтете по молитвослову вечернее правило, то, наверняка, обратите внимание на довольно обширный перечень грехов, совершаемых среднестатистическим грешником ежедневно.
С ними мы познакомим вас ниже, а также поможем вникнуть в суть сказанного.
И так, повседневное исповедание грехов:
Исповедую тебе, Господу Богу моему и Творцу, во Святей Троице Единому, славимому и поклоняемому, Отцу и Сыну, и святому Духу, вся моя грехи, яже содеях во вся дни живота моего, и на всякий час, и в настоящее время, и в пришедшия дни и нощи, делом, словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядением, празднословием, унынием, леностию, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением, самолюбием, многостяжанием, хищением, неправдаглаголанием, скверноприбытчеством, мшелоимством, ревнованием, завистию, гневом, памятозлобием, ненавистию, лихоимством и всеми моими чувствы: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и прочими моими грехи, душевными вкупе и телесными, имиже Тебе Бога моего и Творца прогневах, и ближняго моего о неправдовах: о сих жалея, винна себе Тебе Богу моему представляю, и имею волю каятися: точию, Господи Боже мой, помози ми, со слезами смиренно молю Тя: прешедшая же согрешения моя милосердием Твоим прости ми, и разреши от всех сих, яже изглаголах пред Тобою, яко Благ и Человеколюбец.
А теперь давайте попробуем разобраться, о чем конкретно идет речь в том или ином случае:
_ Яже содеях во вся дни живота моего – то, что я сотворил в течение всей своей жизни;
- Тайноядением – невоздержание от пищи в дни поста, тайным от других ядением;
- Небрежением – беспечностью в деле спасения души;
- Неправдоглаголанием – ложью;
- Скверноприбытчеством – преступной наживой, доходами, прибылью;
- Мшелоимством – корыстолюбием, взяточничеством;
- Ревнованием – ревностью, подозрительностью, недоверчивостью;
- Памятозлобием – злопамятностью;
- Лихоимством – сребролюбием, жадностью. В традиции, закрепленной в катехизисе, утвердилось именование этим словом всяческого неправедного обирания ближних, то есть, речь идет о взятках, вымогательстве и т.п.;
- Прогневах – прогневал;
- Онеправдовах – оклеветать, причинить всякое зло, неправду;
- Прешедшая же согрешения – бывшие ранее, прошлые согрешения.
Так что, никогда не поздно начать и, главное, не останавливаться в деле постижения самого себя, и всегда помнить о том, что способность видения своих грехов дается в дар тем, кто этого желает и к этому стремится.
Если деятельность прорицателя больше связана с предвидением – хочется знать, каким будет будущее, как будет происходить то или иное событие, – то колдовство заключает в себе действие. Для того, чтобы производить сверхъестественные действия, колдун пытается поставить себе на службу власть и силу сверх меры, отпущенной человеку Богом. Эта власть не может быть Божественной, эти силы не могут быть силой света, поскольку производимые действия противостоят воле Божией и служат не для славы Божией и укрепления Его Царства, а для удовлетворения своеволия человека, его эгоистических желаний. Это силы тьмы, это сатанинская власть. О действии сатаны апостол Павел говорит, что оно "будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными" (2 Фее. 2:9). Эти сатанинские силы охотно разрешают использовать себя, они с готовностью идут навстречу тому, кто ищет с ними общения.
