Катманду

.Катманду (Kathmandu) - столица и крупнейший город Непала, его исторический, экономический, политический и культурный центр. Город расположен в межгорной котловине Гималаев, на реке Багхмати (бассейн Ганга), на высоте около 1360 м над уровнем моря, и со всех сторон окружён зелёными холмами. История возникновения Катманду уходит в глубокую древность, а возраст города оценивается примерно в две с половиной тысячи лет. Слово "Катманду" в переводе с санскрита означает "Храм из дерева" - издавна город славился своей деревянной архитектурой, образцы которой украшают его тесные улочки до наших дней.

Значительная часть города сохранила свой облик с XVII—XVIII веков, когда долина Катманду активно застраивалась во время правления королей династии Малла. Современный центр столицы Непала — площадь Тундикхел с королевским дворцом Нараянхити Дурбар (неоклассика, начало 20 в.). Исторический центр Катманду — площадь Дурбар (Дворцовая площадь), где сосредоточены главные индуистские святыни Непала. На ней расположено более 50 храмов и монументов: храм Шивы, Парвати, комплекс дворцов и храмов «Хануман Дхока» (15-18 вв.), украшенный статуей Ханумана (1672). Деревянная пагода Катх Мандир (Кастамандап; 12 век., перестроена в 1596)

НЕПАЛ. Дворцовая архитектура Непала отличается размахом, роскошью и богатством деревянной резьбы и украшений как колонн и обширных интерьеров, так и дверей, окон, карнизов и т. д. Наиболее известен так называемый Дворец пятидесяти пяти окон в Бхактапуре (закончен в 1697 г.) с эффектными «золотыми воротами» главного двора, заключенными в красно-кирпичном пилоне, с большим золоченым килевидным тимпаном над ними и изящной венчающей металлической крышей. Над проходом расположены резные барельефы богини Кали и человека-птицы Гаруды, сопровождаемые двумя прекрасными нимфами. По мнению некоторых историков и искусствоведов, Золотые ворота являются лучшим образцом подобного творчества не только в Непале, но и во всём мире. Ворота были построены во время правления короля Ранджита Маллы

Храм Jan Bahal или Голубиный храм

Согласно геологическим изысканиям, долина Катманду в те времена была заполнена водой, представляя собой большое озеро с островом в центре. Рассказывают, что однажды над этим озером парил Изначальный Будда. Увидев внизу остров, он бросил на него семя цветка и предсказал, что из этого семени на острове вырастет чудесный тысячелепестковый лотос. Он явит собой хранилище изначального света и вечной энергии самосозидания, или Сваямбу («самосущего» в переводе с санскрита). Цветок расцвёл спустя 800 лет. Он стал духовным приютом для многочисленных Бодхисаттв того времени.

Музей Н.К.Рериха в Новосибирске

Рерих- фамилия скандинавского происхождения в переводе "Богатый славой". Про работы Н.К.Рериха действительно так пишут.
«Каждое полотно — это кристаллы сгущённого Света, собранного в определённых сочетаниях в форме картин... Таким образом, значение выставки картин Гуру имеет очень большой и глубокий смысл, оставляя неизгладимый отпечаток на сознании.

Бюст Н.К.Рерих работы скульптора А.Леонова (Киев) г.Новосибирск

 Многие хотя и не понимают того, что происходит, но всё же чувствуют нечто необъяснимое, не поддающееся выражению словами. Если бы со стороны Тонкого Мира было бы можно взглянуть, то увидели бы, как облако Света стоит, окружая собранье полотен, и отсвет его озаряет окружающее пространство. Произведения истинного искусства действительно служат источником Света, не меркнущего во времени». («Грани Агни-Йоги», 1964, V том, 516)

Музей Н.К.Рериха, его наследие только картин более 7000 работ.

В «Гранях Агни-Йоги» говорится о том, что картины Н.К.Рериха (Гуру) излучают духовный Свет, чтобы его заметить, надо смотреть именно с большого расстояния. Вот что сказано об одной из картин: «Её надо смотреть из самого дальнего угла комнаты, а ещё лучше из коридора, и тогда красоты её оживают и начинают сиять и светиться. И чем больше покоится глаз на этой картине, тем больше мыслей рождает она в сознании». («Грани Агни-Йоги», 1960, I том. Окт. 30)

"Зов Преподобного" авт. Л.Р. Цесюлевич.

"Конфуций справедливый" 1925 г. Рерих Н.К. картина из сери "Знамена Востока". Конфуций (Кун Фу-Цзы), 551-479 до н.э. – Учитель Жизни, основатель первой китайской философской школы и крупнейшей религии Китая –Конфуцианства. Был советником при правителе царства Лу, но добровольно ушел в отставку. Кун фу-Цзы говорил: "Мое назначение и долг -служить и быть полезным всем без исключения. Все люди - одна семья, и моё призвание – быть её наставником".

Гималаи. Покхара и окрестности

Представьте себе гору совершенной треугольной формы, покрытую снегом и обдуваемую ветрами Гималаев. Представьте тихое озеро, как в зеркало отражающее снежные вершины. Представьте деревню на берегу озера, заполненную путешественникам и и раздающимся звуком мантры «Ом мани падме хум» от сотен магазинчиков, торгующих молитвенными флажками, коврами, масками, поющими чашами и дисками с буддистскими мантрами. Это Покхара.

Второй город Непала, по меньшей мере по туристским меркам, Покхара является конечным пунктом знаменитого кругового маршрута вокруг Аннапурны и начальной точкой для множества других треков через горную цепь Аннапурна. Он наводнен туристами, окружающая местность впечатляет – совершенная пирамида горы Мачапучре (Рыбий хвост) виднеется вдали, возвышаясь над Покхарой и отражаясь в безмятежных водах озера Фева (Фева Тал).

Для многих путешественников, Покхара представляет собой последний шанс запастись благами цивилизации перед восхождением на горные тропы. Для других это место, где можно насладиться мясным обедом и холодным пивом после недель Дал-бата в горах (дал-бат - dahlbath - блюдо из риса, соуса из чечевицы и жареных овощей, которое едят все непальцы как минимум два раза в день) . Даже если вы не увлеченный турист, здесь найдется много вещей, чтобы занять ваше время. В Покхаре находятся многочисленые музеи и несколько фантастических пещер, водопадов и Тибетских поселений в близлежащих холмах.

Machhapuchhre (Fish Tail) - 6997м (слева) и Annapurna III - 7555 м (справа)

Кто со мной... в Гималаи

Гималаи — самая высокая и мощная горная система на всем земном шаре. Предполагается, что десятки миллионов лет назад породы, из которых состоят Гималайские горы, формировали дно древнего Тефийского праокеана. Вершины стали постепенно подниматься над водой в результате столкновения Индийской тектонической плиты с азиатским материком. Процесс роста Гималаев занял много миллионов лет, и ни одна горная система мира не может сравниться с ними по числу вершин - «семитысячников» и «восьмитысячников». Исследователи, изучавшие историю происхождения этой во многих отношениях необычной горной системы, пришли к выводу, что образование Гималаев происходило в несколько этапов, в соответствии с которыми выделяют области гор Шивалик (Предгималаев), Малых Гималаев и Больших Гималаев. Первыми водную гладь прорвали Большие Гималаи, гипотетический возраст которых составляет примерно 38 млн лет. Спустя примерно 12 млн лет началось постепенное формирование Малых Гималаев. Наконец, сравнительно недавно, «всего» семь миллионов лет назад, сеет увидели «младшие» горы Шивалик. Интересно, что люди поднимались на Гималаи еще в древние времена. Прежде всего потому, что эти горы издавна наделялись магическими свойствами. Согласно древним буддистским и индуистским легендам, здесь обитало множество мифологических существ. В классическом индуизме принято считать, что в Гималаях когда-то жили Шива и его супруга. Шива бог созидательного разрушения, один из трех самых почитаемых богов в индуизме. Если Шива — своего рода реформатор, говоря современным языком, то Будда — достигший просветления (бодхи) — родился, согласно преданию, у южного предгорья Гималаев.

100 потрясающих чудес света (21 - 40)

21. Теотиуакан, Мехико, Мексика

Начало здесь

Теотиуакан— заброшенный город, расположенный в 50 километрах к северо-востоку от города Мехико. Современные исследователи определяют площадь этого древнего поселения в 26-28 кв. км, а население — около 100 тыс. человек. Это первый крупный город западного полушария, его возраст — около 2 тыс. лет.

Теотиуакан — название ацтекского происхождения; это означает, что мы не знаем настоящего имени города. Теотиуакан был заброшен в середине VII в., и до сих пор не найдено каких-либо источников, которые поведали бы об этой загадочной цивилизации — какова была её культура, кто правил этим городом и почему жители оставили его. В период расцвета Теотиуакана здесь жили более 150 тыс. человек, но пришедшие сюда намного позже ацтеки застали лишь величественные руины и назвали их "Местом превращения в бога".

Одна из главных (и самых старых) построек — пирамида Луны (высотой более 40 метров). В её глубине археологи нашли погребальную камеру с останками 12 человеческих тел. У всех них были связаны руки за спиной, однако 10 из них были обезглавлены и брошены в беспорядке посередине камеры. Ученые предполагают, что это были враги обитателей Теотиуакана. Две другие жертвы, по-видимому, относились к местной элите, так как были аккуратно посажены, на них были украшения из нефрита, ожерелья из имитации человеческих челюстей и другие знаки высокого положения. Ученые не знают, кто были эти жертвы, но выяснили, что кровавый ритуал был совершен во время существенной перестройки этой древней постройки. Видимо, он символизировал растущее религиозное и политическое влияние города-государства. Об этом же говорит и центр камеры, в котором установлена большая мозаика из нефрита, окруженная 18 обсидиановыми ножами.