-ћетки

акварель архитектура букеты весна видео времена года в€зание в€зание крючком город городской пейзаж горы графика грусть двое девушка дети детство дизайн дизайн дневника дождь достопримечательности жакет женский образ женский портрет женщина живопись животные жизнь журналы зима идеи иллюстрации искусство истори€ итали€ карандаш кардиган кошки крючок лес лето лирика любовь мастер-класс море москва мудрость музыка настроение натюрморты нежность новый год ню он и она осень отдых парк пейзаж пейзажи платье позитив портрет правила праздник природа проза птицы пуловер путешествие размышлени€ рамочка рамочка дл€ записей рамочка дл€ стихов рамочка дл€ текста рамочка с девушкой реализм рецепт рецепты розы росси€ сад сказка снег современные художники современный художник спицы стихи схемка в€зани€ схемка с девушкой счастье танец туника фото фотографии франци€ фэнтази художник цветы цитаты юмор

 -–убрики

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ‘евраль на исходе
‘евраль на исходе
15:23 27.02.2011
‘отографий: 10
ѕосмотреть все фотографии серии ‘ото без Photoshop
‘ото без Photoshop
20:37 11.01.2011
‘отографий: 33
ѕосмотреть все фотографии серии јтланты
јтланты
22:34 09.11.2010
‘отографий: 9

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в “рииночка

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.11.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 523144

–асп€тие √осподне

ƒневник

ѕ€тница, 27 ћарта 2015 г. 12:42 + в цитатник

–асп€тие √осподне

–асп€тие √осподне

ѕритом надпись эта была не только на латинском или иноземном €зыке, как обыкновенно делалось, а на всех основных дл€ того времени €зыках, то есть латинском, греческом и иудейском. “ак было сделано с особенным намерением по приказанию самого ѕилата. Ќадпись составл€ла то же самое обвинение, по которому »исус ’ристос был осужден на смерть: присвоение достоинства цар€ »удейского; только оставалось нерешенным: законно или незаконно присво€л ќн —ебе это достоинство, признали ≈го иудеи своим царем или не признали? —уд€ по надписи, каждый скорее мог подумать, что это действительно царь »удейский, которого подданные не смогли защитить от римл€н или который изменнически оставлен ими. “ри €зыка дл€ надписи были использованы ѕилатом, потому что чужестранцы и многие из иудеев, пришедших на праздник из отдаленных стран, плохо знали еврейский €зык. ѕритом, така€ торжественность еще более позвол€ла думать, что –асп€тый есть важное политическое лицо, а следовательно, подвергала гордый синедрион еще большему осме€нию. «¬от как, могли говорить, поступают с цар€ми иудейскими! ¬от какого ћессию ожидают иудеи!  ак они безрассудны, слепы!..» ѕервосв€щенники тотчас пон€ли смысл надписи и поспешили к ѕилату с просьбой, чтобы он изменил ее. «Ќе надо, — говорили они, — писать: царь »удейский, а написать, как ќн говорит: я царь »удейский. “о есть пусть каждый знает, что мы не признавали ≈го царем, а ќн —ам выдавал —еб€ за ћессию». «„то € написал, то написал», — был ответ прокуратора, и первосв€щенники со стыдом и досадой возвратились на √олгофу, чтобы насытить свое чувство мести.

„итать далее...
–убрики:  я верю!!!
–елиги€: монастыри, соборы, храмы, мечети, св€тые

ћетки:  

 —траницы: [1]