-ћетки

акварель анимаци€ архитектура бабочки букеты вера весна видео видеорецепт видеорецепты времена года в€зание в€зание спицами германи€ городской пейзаж двое девушка дети достопримечательности жакет женский образ женщина живопись животные жизнь журналы зима зимние пейзажи игрушки идеи иллюстрации искусство истори€ кардиган кофточка кошки крючок лето любовь мастер-класс море москва музыка настроение натюрморт натюрморты нежность новый год ню он и она осень париж пейзаж пейзажи платье поздравление позитив портрет православие праздник природа птицы пуловер путешествие размышлени€ рамки с девушками рамочка весенн€€ рамочка дл€ записей рамочка дл€ текста рамочка зимн€€ рамочка с девушкой рамочки дл€ текста религи€ рождество розы росси€ сад сирень сказка снег современные художники спицы стихи схемка весенн€€ схемка в€зани€ схемка с девушкой схемка светла€ схемы оформлени€ схемы светлые счастье топ фотосесси€ франци€ фрукты и €годы фэнтази фэнтези цветение цветы цитаты чувства

 -–убрики

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ‘евраль на исходе
‘евраль на исходе
15:23 27.02.2011
‘отографий: 10
ѕосмотреть все фотографии серии ‘ото без Photoshop
‘ото без Photoshop
20:37 11.01.2011
‘отографий: 33
ѕосмотреть все фотографии серии јтланты
јтланты
22:34 09.11.2010
‘отографий: 9

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в “рииночка

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.11.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 531792

 омментарии (34)

¬елика€ суббота перед ¬оскресением ’риста

ƒневник

—уббота, 15 јпрел€ 2017 г. 13:10 + в цитатник

¬елика€ суббота перед ¬оскресением ’риста

 
ѕочему ѕилат не хотел убивать ’риста, а »уде€ все дальше отдал€лась от своего ÷ар€ – размышл€ет св€щенник  онстантин  амышанов.
 

Ќа Ќего не распростран€лась защита римского закона

 адр из фильма "—трасти ’ристовы"

 адр из фильма “—трасти ’ристовы”

ѕонтий ѕилат, брезгливо гл€д€ на толпу дикарей, умыл руки. Ѕрезгливость игемона вызвала ложь, лукавство и кровожадность аборигенов.

» было за что.

ѕилат, как римл€нин, как представитель цивилизации воинов и права, понимал, что честь человека основываетс€ на правде, смелости, уме, силе и дружеских отношени€х с богами.

¬ глазах римл€нина интриги, трусость и двоедушие – есть бытийна€ ущербность. ќни есть антиподы римских доблестей, укорененных в небе.

Ќесколько раз римл€нин пр€мо спрашивал иудейскую элиту о том, в чем суть преступлени€ »исуса. » несколько раз они врали, и ѕонтий ѕилат это пон€л.

– ” нас нет цар€, кроме цезар€.

–ассказывайте, льстите, интригуйте. ¬аша ложь видна. Ќет такого покоренного народа, который бы не мечтал о свободе и своем царе. ≈сли лгут, значит, хот€т обмануть. ≈сли лгут, значит, про€вл€ют малодушие.

„то мешало убить ’риста по-тихому?

Ќан€ли бы киллеров и тихо зарезали бы своего проповедника в темном месте. Ќе смогли. —трусили. ѕожелали смерть какого-то учител€ превратить в религиозно-патриотическое шоу руками римл€н. » ѕонтию ѕилату отвели роль палача в своей интриге. ќн все пон€л и не захотел быть шахматной фигурой в интриге иудейских старейшин, потому что этот спектакль – вещь ничтожна€ и пошла€.

”бить конкурента и талантливого претендента чужими руками – в некотором роде азиатское мастерство, постыдное в глазах –има.

≈сли они вправду так бо€тс€ кесар€, то почему учеников ’риста убивали, не спрос€сь –има, как убили первомученика —тефана или брата √осподн€ »акова? —делали то, что хотели, не огл€дыва€сь на римл€н. ”били тихо и деловито. ј тут разыграли театр с верностью –иму.

ƒа разве –им не знает об их мечте о ¬еликом царе мира? –азве насто€щий иудей может назвать кого-то своим царем, кроме ћессии?

„итать далее...
–убрики:  ѕравославие. ¬ера. ћолитвы
вопрос батюшке
–елиги€: монастыри, соборы, храмы, мечети, св€тые

ћетки:  
 омментарии (19)

Ќеразделенна€ любовь

ƒневник

¬торник, 10 ‘еврал€ 2015 г. 00:50 + в цитатник

Ќеразделенна€ любовь


eab6026aa2e24cc1bbc1ea1b0d1_36062_s1 (700x474, 140Kb)

ќчень советую набратьс€ терпени€ и прочитать!

јскетика, то есть упражнение, освобождающее душу от тиранической власти страстей, традиционно считаетс€ уделом монашества. Ќо, пожалуй, каждый из нас способен оказатьс€ в ситуации, требующей аскетического ожесточени€ разума и воли. Ёто отча€ние неразделенной любви, точно переданное в известной песне конца восьмидес€тых годов:
я ломал стекло, как шоколад, в руке,
я резал эти пальцы за то, что они
Ќе могут прикоснутьс€ к тебе.
я смотрел в эти лица и не мог им простить
“ого, что у них нет теб€ –
» они могут жить.
ѕусть тот, кто узнает в себе подобные симптомы, не спешит проклинать день своего рождени€: любовна€ болезнь имеет особый смысл в судьбе человека и, главное, хорошо поддаетс€ лечению.

„итать далее...
–убрики:  психологи€ жизни

ћетки:  

 —траницы: [1]