(и еще 87672 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
акварель анимация березы биография ботанический сад букеты весна видеорецепт времена года вязание спицами городской пейзаж двое девушка дети женский образ живопись живопись на холсте животные зима зимние пейзажи кошки красивые сады россии курочка ландшафт легенды космонавтики легенды союзного государства лес лето любовь масляная живопись мастер-класс море морские пейзажи музыка настроение натюрморты нежность он и она описание вязания осенние пейзажи осень пасха пейзаж пейзажи первый космонавт печенье к чаю пионы природа птицы пуловер рамочка для текста с девушкой рамочка осенняя рамочка с девушкой расследования река рододендроны розы ромашки россия с девушкой салат слоеный своими руками сирень стихи схемка вязания схемки вязания факты из жизни фоторецепт франция фэнтази холст художник адамов алексей владимирович художник зарецкая татьяна анатольевна художник луценко сергей цветы цитаты юрий гагарин
Сильнее смерти. Молитва |
Недавно российские ученые сделали сенсационное открытие - оказалось, что мозг горячо молящегося человека может погружаться в особое состояние - свойственное лишь 2-х месячным младенцам. Это состояние сознания получило название "молитвенное бодрствование". Практически одновременно с этим открытием американские нейрофизиологи доказали, что религия физиологична для человека - в строении мозга заложена способность "общения с Богом".
Метки: Сильнее смерти Молитва о силе молитвы православие духовная жизнь |
КАК ПРАВИЛЬНО ПОДАВАТЬ ЗАПИСКИ " О ЗДРАВИИ " И " ОБ УПОКОЕНИИ " |
Казалось бы, как просто подать записку. Возьми листок и напиши имена своих близких. Но зачастую на этом шаге возникают вопросы. А как? Как написать правильно? Эти вопросы задают достаточно часто. И не только кто впервые пришел в храм, но к счастью и те, кто наконец-то задумался о смысле этого привычного действия.
Господь наделил апостолов не только правами, но и возложил на них обязанности и полномочия. Апостолы передали поставленным ими преемникам: епископам и пресвитерам, завещав им и власть, и право, и непременный долг прежде всего...
«совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков» (1 Тим. 2,1).
Святой апостол Иаков говорит всем христианам: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним» (Иак. 5, 14).
Конечно же помолиться можно и нужно дома, но домашняя молитва, не имеет такой благодатной силы как молитва общественная, общая, то есть молитва Церкви. Церковная молитва - эта такая молитва, о которой сам Господь сказал: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 19-20). В храме для молитвы собираются верующие христиане. В храме таинственно пребывает Сам Бог. Храм – это дом Бога. В храме священники приносят Святейшую Бескровную Жертву.
И мы с Вами хотим что бы о наших близких так же помолились священники, которым дано на это право и власть, самим Господом. Мы подаем поминальные записки на поминовение за Божественной Литургией. Можно сделать вывод, что записка, написанная неряшливым, неразборчивым почерком свидетельствует о непонимании священной важности и высокого назначения записей имен живых и усопших для их поминовения. Будьте внимательны и старайтесь избегать суетливости и небрежности там, где она недопустима.
Как подать записку
1. Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы.
2. Количество имён не ограничено, но лучше, если их будет не более десяти в одной записке. Если вы хотите помянуть многих своих родных и близких - подайте несколько записок.
3. Имена должны быть написаны разборчиво (лучше печатными буквами), в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»).
4. Первыми указываются имена архиереев и иереев, причем четко указывается их сан. Например, «о Здравии» архиепископа Пантелеимона, игумена Макария, протоиерея Валерия, иерея Александра, затем пишите свое имя, своих родных и близких. Сокращение«арх.» воспринимается в Церкви как «архиепископ», а «архим.» как «архимандрит».Неправильно в записках именовать священников или монашествующих «отцами» и«старцами».
5. Все имена должны быть в церковном написании и полностью (например, Александра, Николая, но не Саши, Коли) с которым он был крещен в Православной Церкви.
6. В записках не указываются фамилии, отчества, звания и титулы, степени родства.
7. Ребенок до 7 лет в записке упоминается как младенец, до 14 лет – как отрок(отроковица).
8. В записках о здравии перед именем можно упомянуть «болящего», «воина»,«путешествующего», «заключенного». Не пишут в записках – «блаженного»,«страждущего», «озлобленного», «нуждающегося», «заблудшего». В записках «об Упокоении» усопший в течение 40 дней после смерти именуется«новопреставленный». Допускается в записках «об Упокоении» перед именем писать«убиенный», «воин».
9. Не следует в записку об упокоении вносить имена канонизированных, то есть прославленных Церковью святых.
10. Все записки, поданные в Церковь, прочитываются служителями Храма, при этом часть имен произносится ими вполголоса. Записки подаются на следующие Богослужения: Литургию (Обедню), Молебен, Панихиду, а также Сорокоуст, Годовое или Полугодовое поминовение.
На Литургию можно подать следующие записки (только о членах Православной Церкви) - на проскомидию - первую часть Литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из просфор (особые хлебцы) вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов поминаемых - на обедню - так в народе называют Литургию. Обычно такие записки после поминовения на проскомидии священнослужители прочитывают на Литургии перед Святым Престолом.
Молебен - церковное богослужение, заключающее благодарственное или просительное моление, обращенное к Богу, Богородице или Святым. На молебен подаются записки о здравии. Панихида - заупокойное богослужение, на котором совершается поминовение умерших православных христиан. На панихиду подаются записки об упокоении.
Сорокоуст - молитва, на которой совершается поминовение православных христиан в течение сорока дней. На сорокоуст подают записки как о здравии, так и об упокоении.
О поминовении самоубийц и некрещенных
Посмертную участь самоубийц Церковь предоставляет Суду Божию. Поэтому за лишивших себя жизни можно молиться только частным образом, а не общецерковно(нельзя совершать отпевание и подавать записки на Литургию или панихиду).
Если самоубийство совершил человек, имевший доказанное умственное расстройство, в этом случае необходимо подать прошение на имя архиерея о разрешении общецерковного поминовения.
Преподобный Лев Оптинский, не допуская церковной молитвы за скончавшихся вне Церкви (самоубийц, некрещеных, еретиков), завещал молиться за них келейно так:«Взыщи, Господи, погибшую душу (имя): аще возможно есть, помилуй. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя».
Точно также о некрещеных живых молиться нужно лишь частным образом, прося Господа привести их к вере и спасению.
Вы можете скачать бланк записки и распечатать его на принтере. Заполнить дома, не торопясь, а затем подать в храме.
Метки: духовная жизнь церковь молитва |
Бог всегда отвечает вашим молитвам, молитва от лица человечества. |
Метки: духовная жизнь молитва от лица человечества молитва вера Господь |
Молитва! Антуан де Сент-Экзюпери |
Дневник |
Антуан де Сент-Экзюпери "МОЛИТВА ".
Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня.
Научи меня искусству маленьких шагов.
Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали.
Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни.
Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.
Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали, и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством.
Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем.
Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную.
Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко.
Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.
Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком.
Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!
Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.
Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного Дара Судьбы.
Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло.
Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем "внизу".
Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни.
Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.
Научи меня искусству маленьких шагов.
Из интернета
Метки: молитва Антуан де Сент-Экзюпери |
Покаяние! |
|
Серия сообщений "духовные":
Часть 1 - Я помолюсь...
Часть 2 - Радуйся...
...
Часть 98 - Душа...
Часть 99 - Маленькая поэтическая дуэль А.С.Пушкина и Митрополита Филарета
Часть 100 - Не обижайте близких и родных
Метки: ткань епитрахили молитва покаяние духовные стихи |
Молитва перед иконой, именуемой Избавление от Бед Страждущих |
![0132012[1] (450x643, 77Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/78/29/78029320_large_01320121.jpg)
Эта чудотворная икона находится в городе Арзамасс в Николаевском Арзамасском женском монастыре .
Чудо началось в середине лета 2000 года: на совершено почерневшей иконе появилось светлое пятнышко
это " солнечное высвечивание"начало быстро увеличиваться.Как будто кто то незримо тоненькими слоями снимал всю черноту.И сейчас еще видны на иконе следы черноты .
Проявлялась икона постепенно и специалистами признано , что это не сделано руками человека....
Молитва из акафиста иконе Божьей матери "Избавление от бед страждущих "
Мати Божия, помоще и защито! Егда потребуем, буди Избавлением нам, страждущим и погибающим от лютых бед, на Тя бо уповаем и всегда
вседушно Тебе призываем умилосердися и помози, пожалей и избави от бед страждущих и погибающих нас, от лютых сетей лукаваго исхити,
приклони ухо Твое, и наши слезные, скорбные молитвы приими и, якоже хощеши, упокой и обрадуй .
Научи послушание Господу Богу
приносити, всем сердцем, всею душею, всем естеством Сына Твоего возлюбить, плоды трудов достойны Ему приносити.
Умири сердца наша, да в едином Духе и всеми делами нашими прославим Безначального Отца со Единородным Его Сыном и с Пресвятым
Благим и Животворящим Его Духом, и Твое милостивное Матернее предстательство, ныне, и присно и во веки веков. Аминь
Тропарь, кондак, величание перед иконой, именуемой От Бед Страждущих (Избавление От Бед Страждущих)
Тропарь, глас 4:
Яко пресветлая звезда просия Божественными чудесы святый Твой образ, лучами благодати и милосердия Твоего озарив в нощи скорбей.
Подаждь убо и нам, Всеблагая Дево, Избавление от бед страждущих, исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.
Кондак, глас 8:
Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствующие с верою притекают, заступлением Твоим избавляемые от злых, но яко Мати Христа Бога и
нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: Радуйся, Избавление страждущих от всех бед.
Величание:
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице,
и чтим Образ Твой Святый, имже точили исцеления
всем, с верою притекающим.
Метки: молитва икона избавление тропарь Божья Матерь |
Тайна молитвы «Отче наш» |
Метки: Тайна молитвы «Отче наш» духовные переживания тайна духа и души молитва |
Цитата сообщения alla_sumeny
Отче наш! |
Цитата |
|
Отче наш! Отче наш! |
Метки: отче наш! плеер молитва духовное |
Комментарии (0) |
Как чаша, небо наклонилось))) |
Трава от зноя пожелтела.
Поникла пыльная листва.
И все живое умоляло:
Пошлите дождь нам Небеса.
Жить без воды как можно долго?
Помилуй Боже и прости!
Нас напои своей Любовью
И наши силы обнови.
Пусть оросит дождь благодатный
Мой город, луг, поля, леса.
И вся природа многократно
Хвалой наполнит небеса.
И в этом пении прекрасном
Пусть слышен слабый голос мой.
Хочу услышать призыв властный.
Пусть небо огласит твой гром.
Пусть вспомнят о Твоем величьи,
Все те, кто в гордости забыл.
И дрогнет сердце человечье
И покорится Богу сил.
И вот свинцовой синевою
Вдруг затянуло небеса.
Поднялся ветер, потемнело
И разразилася гроза.
Прочь с улиц дети поспешили,
Явленья буйного страшась.
А я с улыбкою молилась,
Душою в небо устремясь.
Как чаша, небо наклонилось
Нам, изливая благодать.
Вода к земле дождем стремилась,
Чтоб жажду страждущих унять.
Серебренные нити влаги
Соединили с Богом нас.
Не только все омыть старались,
А рассказать, что Бог нас спас.
И вот утихло все и солнце
Вновь улыбается с небес.
Мой город чист, и луг напоен,
Сверкает новизною лес.
Я свежесть с радостью вдыхаю.
Она - живительный бальзам.
Глаза закрыв, запоминаю,
Чтоб передать подробно вам
Всю сладость мироощущенья.
Когда внутри цветущий рай.
Прошу, душа, ты эти чувства
Храни всегда, не забывай!
Серия сообщений "фото":
Часть 1 - Моя молодость
Часть 2 - Салат "Ананас"
...
Часть 98 - Спокойной ночи!
Часть 99 - Очень красивые новогодние обои!!!!!!!
Часть 100 - День добрый!!!
Серия сообщений "стихи":
Часть 1 - Моя молодость
Часть 2 - Спокойной ночи!
...
Часть 98 - Зеркало души)))...
Часть 99 - Рано утром))) Храни вас Господь!
Часть 100 - Судьба (стихи) Храни вас Господь!
Метки: прошение о дожде стихи господь дождь небеса молитва |
Достойно есть |
  |
Метки: достойно есть молитва плеер |
Псалтирь, псалом 22 |
  Псалтирь. 22 Псалом Давида.(На церковно-славянском) Господь пасет мя, и ничтоже мя лишит, на месте злачне, тамо всели мя, на воде покойне воспита мя. Душу мою обрати, настави мя на стези правды, имене ради Своего. Аще бо и пойду посреде сени смертныя, не убоюся зла, яко Ты со мною еси, жезл Твой и палица Твоя, та мя утешиста. Уготовал еси предо мною трапезу сопротив стужающым мне, умастил еси елеом главу мою, и чаша Твоя упоявающи мя, яко державна. И милость Твоя поженет мя вся дни живота моего, и еже вселити ми ся в дом Господень, в долготу дний. Псалом 22 - часто слышишь, что православные говорят именно про этот псалом. Существует ли предпоссылки для этого? Естественно, это не без основания. Вот некоторые причины, например: 1. Псалом 22 входит в Последование ко Святому Причащению. Это также говорит об особой его важности. 2. Псалом 22 относительно небольшой по объему, но дает очень сильный молитвенный покров. Когда читаешь этот псалом, особенно чувствуешь Божье заступничество.  |
Метки: псалтирь псалом 22 псалом давида господь мой молитва |
forum.lazarev.ru:"ОТЧЕ НАШ" (дословный перевод с арамейского, язык на котором говорил Иисус) |
Молитва Господня.
- О Дышащая Жизнь, имя Твое сияет повсюду;
- Высвободи пространство, чтобы посадить Твое
присутствие;
- Представь в Твоем воображении Твое "Я могу"
сейчас!
- Облеки Твое желание во всякий свет и форму;
- Прорасти через нас хлеб и прозрение на каждое
мгновение;
- Развяжи узлы неудач, связывающие нас, как и мы освобождаем канатные веревки, которыми мы
удерживаем проступки других;
- Помоги нам не забывать наш Источник. Но освободи
нас от незрелости не пребывать в настоящем;
-От Тебя возникает всякое Видение, Сила и Песнь От собрания до собрания.
-Аминь. Пусть наши следующие действия
произрастают отсюда!
Метки: "отче наш" молитва язык на котором говорил иисус) |
Очищение прощением |
Метки: грех очищение прощение молитва покаяние спасительный путь |
Молитва матери. |
|
Серия сообщений "СТИХИ":
Часть 1 - Макаревич
Часть 2 - Любовь.
...
Часть 25 - Любовь...
Часть 26 - Отпусти Т. Хлопкова
Часть 27 - Молитва матери.
Часть 28 - Кто подобен Тебе...
Метки: молитва матери молитва духовное настроение |
Сегодня Радоница... |
3 мая 2011 года от Р. Х. по новому стилю
20 апреля 2011 года от Р. Х. по старому стилю
20 апреля 7519 года от Сотворения Мира
Вторник 2-ой седмицы по Пасхе
Радоница. Поминовение усопших
Сегодня, 3 мая 2011, во вторник второй недели по Пасхе, которая называется Фоминой неделей, Православная Церковь отмечает Радоницу - день особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи. 9-й день от Пасхи - родительский день, принято посещать кладбище и поминать умерших родственников. Этот день называется Радоницей и считается Пасхой для усопших.
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Само его название привилось от общеславянского языческого весеннего праздника с поминовением умерших, называвшегося Навьим днем, Могилками, Радаваницами или Тризнами. Слово "радоница" восходит к словам "род" и "радость", причём особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников - сразу после Светлой пасхальной недели - как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь - жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония Сурожского, "с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших".
Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи празднования Пасхина могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души.
«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слёз, вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага», – пишет святитель Иоанн Златоуст...
Метки: радоница православный праздник традиции молитва поминовение усопших |
Нежная молитва-песня))) Храни вас Господь, дорогие мои!!! |
Серия сообщений "фото":
Часть 1 - Моя молодость
Часть 2 - Салат "Ананас"
...
Часть 98 - Спокойной ночи!
Часть 99 - Очень красивые новогодние обои!!!!!!!
Часть 100 - День добрый!!!
Серия сообщений "стихи":
Часть 1 - Моя молодость
Часть 2 - Спокойной ночи!
...
Часть 83 - Ожидание весны...
Часть 84 - О жизни в интернете........
Часть 85 - Нежная молитва-песня))) Храни вас Господь, дорогие мои!!!
Серия сообщений "видео":
Часть 1 - Свадебная мода!
Часть 2 - Кролик супермен!
...
Часть 98 - Урок по вставке html-кода в дневник.
Часть 99 - ЕСФИРЬ - великолепная подлинная история из Библии
Часть 100 - Божий пирог - посмотрите и задумайтесь!!!!!!!!!))))
Серия сообщений "Библия":
Часть 1 - Моя молодость
Часть 2 - Мне сегодня улыбнулась осень:)))
...
Часть 98 - Почему я должен креститься (видео онлайн)Лучшая проповедь о Крещении, которую я слышала за 14 лет моей веры!!!!!!!!!!!!
Часть 99 - Благословение Божье, Хофит. Как приятно видеть, как молодая и красивая женщина прославляет Бога!!!!
Часть 100 - Притча о вере.
Серия сообщений "музыка":
Часть 1 - Луи Армстронг. О чёрном мальчике с еврейской звездой
Часть 2 - Луи Армстронг
...
Часть 98 - Альфа и Омега!!!))) Послушайте - не пожалеете))))
Часть 99 - Посмотри на крест - Christian Song - Очень проникновенно!!!!!!!!!
Часть 100 - Скворушка)))))))
Метки: нежная молитва-песня молитва духовное видео |
Библия в открытках |
Серия сообщений "Евангельские открытки":"Он исполнил их Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством"
(Исход гл.35 ст.31)
Часть 1 - Слово о кресте
Часть 2 - Бодрствуйте
...
Часть 4 - Пожелания
Часть 5 - Я за тебя молюсь
Часть 6 - Библия в открытках
Метки: библия в открытках молитва псалом |
Папочка любимый, слышишь ли меня? |
| Папочка любимый, слышишь ли меня? Я к тебе взываю, доченька твоя. Папочка, родимый, помню я тебя, Каждый день молюсь я, папа, за тебя. Пусть Господь прощает все грехи твои И щедроты дарит райские Свои. Пусть тебе спокойно будет в мире том, Где теперь живешь ты, где твой новый дом. Помолись, прошу я, папа, за меня, Чтоб Господь взял в Царство Божье и меня, Чтобы мы когда-то встретились в раю, Чтоб обнял ты, папа, доченьку свою. Автор неизвестен |
 |
Метки: стихи молитва папа прошение |
Страстная неделя: самое главное |
Наступила Страстная седмица. Что самое главное для христианина в эти дни? Как провести их, чтобы достойно встретить Светлое Христово Воскресение? С этими вопросами мы обращаемся к нашим пастырям.
***
 |
| Богослужение в Великую Пятницу. Сретенский монастырь. Фото: М.Родионов / Православие.Ru |
.
Метки: страстная неделя: самое главное сострадание богу вера молитва |
Молитва в аду. Проповедь Я.Н. Пейсти. |
Существует ли загробная жизнь? Бессмертен ли человек? Если так, то где
будет его душа, когда он переступит порог смерти? Эти вопросы интересовали
человека в течение всей истории. Можно ли найти точный ответ на эти
вопросы? Да, можно. Есть один достоверный источник, которому мы можем
полностью довериться, этот источник непогрешим - это Библия, Слово Божие.
На этот вопрос может ответить только Бог. И Он это делает в Своём Слове, в
Священном Писании. Все другие толкования о потусторонней жизни, мы должны
категорически отвергнуть как человеческие измышления, поскольку они не
согласуются с тем, что сказано в Библии.
Но что говорит Слово Божие о загробной жизни? Это важно потому, что
каждого из нас ожидает вечность. Где мы будем проводить вечность? Согласно
Священному Писанию есть только два возможных места: рай или ад, либо в
состоянии блаженства вечность в раю, либо в мучительном состоянии вечность
в аду. Библия нигде не указывает нам на какое-либо третье место, между раем
и адом. Такое третье место, вроде какого-то чистилища, это выдумка
человеческая, которую внушил дьявол. Он, как никто другой, не желает,
чтобы человек задумывался о вечности, а если и задумывался, то чтобы не
был слишком обеспокоен этим вопросом, так как там (как говорит он) ещё
есть возможность исправиться. Так говорит враг душ человеческих. Это ложь!
Слово Божие говорит, что там, в вечности, после смерти, нет ни покаяния, ни
каких-либо возможностей для исправления. Если бы после смерти была
возможность покаяться, то земная жизнь не имела бы никакой цели и значения
по отношению к жизни после смерти. Что человек посеял здесь, на земле, он
пожнёт там, как сказано в Послании апостола Павла к галатам (6:7,8): "Не
обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт:
сеющий в плоть свою, от плоти пожнёт тление; а сеющий в дух, от духа
пожнёт жизнь вечную."
Иисус Христос приводит один из самых ярких примеров из потусторонней
жизни, какой только имеется в Священном Писании. Это история о богаче и
Лазаре, где Христос говорит, как после смерти Лазарь был отнесён Ангелами
в рай, а богач после смерти ушёл в ад. И в аду, будучи в муках пламени,
что делает богач? Не прошло и пяти минут, как эта несчастная душа молится.
И притом, это первое, что она делает: "Отче Аврааме! Умилосердись надо мною
и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык
мой, ибо я мучусь в пламени сем" (Лук.16:24).
Что делал богач при жизни здесь, на земле? Нетрудно заключить, какую жизнь
он проводил, из слов Христа: "Он одевался в порфиру и виссон и каждый день
пиршествовал блистательно." Как ясно сказано, он сеял в плоть свою. Он
думал только о настоящем, о земном, о том, как лучше угодить своей плоти.
Он не думал ни о Боге, ни о вечности, он думал о земном.
Будучи здесь, на земле, он ни разу не помолился. Молиться? А зачем? Я всё
имею, я вполне удовлетворён моим положением, мне не нужен Бог. О чём я
буду Его просить, если я имею всё? Поэтому нет надобности мне молиться. В
Библии мы два раза читаем такие слова: "Сказал безумец в сердце своём:
"нет Бога". Бог называет "безумцем" того, кто в сердце своём отрицает
Бога. Такой человек даже может устами молиться, но делает он это
машинально. Он может повторить сотни раз "Господи, помилуй!", но сердце
его не осознаёт, что говорят уста. Такой человек стоит в церкви, губы его
шевелятся, и вместе с другими он наизусть повторяет молитву Гоподню. И
знает он эту молитву так, что во сне может повторить её без единой ошибки.
И, как ни странно, каждый раз, повторяя её, он нарушал третью заповедь: "Не
произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без
наказания того, кто произносит имя Его напрасно" (Ис. 20:7). Молиться
механически, не от сердца, машинально, не осознавая, о чём ты молишься, -
это мерзость пред Богом. Будучи израильтянином, этот богач, несомненно,
посещал дом Божий, выполнял ритуалы богослужения, повторял молитвы и
предавал гласности символы веры, а сердце его было пусто, оно ему
говорило: "То, что я делаю, это глупость: Бога все равно нет."
А теперь, в аду, первое, что он делает, он молится. Теперь его молитва
искренняя, сердечная, теперь-то он верит, что Бог есть. Теперь он видит
то, чего раньше никогда не видел: он видит небесное царство, а сам он
находится в аду, и муки его ещё больше усиливаются, потому что видит рай,
а попасть туда уже никак не может: между ним и раем утверждена великая
пропасть. И, как ни странно, теперь он молится. Он не повторяет какие-то
заученные молитвенные слова. Он знает, что они не имеют значения, и потому
он молится так, как никогда раньше не молился. С истовым воплем он взывает:
"Отче Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец
перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучусь в пламени сем."
Не без значения, друзья, что в первой своей молитве (а ведь до этого он
никогда искренне не молился) он просит о воде! Да, именно о воде. Просил
бы он на земле с такой же искренностью о воде, которую предлагал Христос,
и получил бы её. И тогда эту молитву он бы не произнёс теперь в аду. Но,
увы! Здесь, на земле, он не считал, что ему нужна та вода, которая дала бы
ему жизнь вечную. Но теперь он там, где воды нет, там вечный огонь
поедающий.
О, если бы здесь, в этой жизни, он послушал слова Христа! Вполне возможно,
что исполняя свои религиозные обязанности, он был в храме в тот день, когда
Христос возгласил громким голосом: "Кто жаждет, иди ко Мне и пей; кто
верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды
живой" (Иоан. 7:37,38). Если бы он даже и обратил хоть малейшее внимание
на эти слова Христа, то, наверное, махнув рукой, подумал, о какой это воде
Он говорит, зачем она мне. Я всё имею, каждый день пиршествую блистательно
и не воду пью, а отборнейшие вина. Что Он может дать лучше того, что я уже
имею. О, если бы он поверил Христу: "Кто будет пить воду, которую Я дам
ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в
нём источником воды, текущей в жизнь вечную" (Иоан.4:14). Если бы он
поступил так, как поступила женщина самарянка, которая сказала: "Господин!
Дай мне этой воды", -то Господь дал бы и ему, как Он дал самарянке. Она
ушла радостной, прощённой, с этим источником воды живой. Она получила
жизнь вечную по первой просьбе!
Богач, однако, никогда не просил, никогда по-настоящему не молился и ушёл
в вечность таким, каким он был, без Бога и без Христа.
Как обстоит дело с твоей бессмертной душой? Молился ли ты когда-нибудь? Я
не спрашиваю, повторял ли ты молитвы. Возможно, что ты несколько молитв
даже знаешь наизусть. Я не спрашиваю тебя, сколько раз ты ходил в церковь,
сколько свечей ты поставил или сколько земных поклонов ты сделал перед
образами. Нет. Но молился ли ты? Ощущал ли ты такую нужду, такую жажду
познать Бога, что из глубины твоего сердца вырывался вопль, который ты
никак не мог удержать? Если да, то в сердце своём ты знаешь, что это была
настоящая молитва! Это был крик души, это была тоска по Богу! Так ты ещё
ни разу до этого не обращался к Богу. Было ли у тебя что-нибудь подобное?
Имеешь ли ты искреннее желание найти Бога, примириться с Ним? Чувствуешь
ли ты, что без Него ты не можешь обойтись? Если так, то радуйся, мой друг.
В таком случае ты блажен. Так говорит Христос: "Блаженны алчущие и жаждущие
правды, ибо они насытятся..." (Мф. 5:6). "Блаженны алчущие ныне", да, в
этой жизни. И что тебе нужно сделать, если ты ощущаешь эту жажду? Просто
иди к Иисусу, и Он даст тебе эту воду живую, она и у тебя будет источником
воды, текущей в жизнь вечную!
Послушайте последний призыв Библии, на последней странице этой Святой
Книги: "И Дух и невеста говорят: приди! Жаждущий пусть приходит, и
желающий пусть берёт воду жизни даром" (Откр. 22:17).
Приходил ли ты так к Господу, чтобы верою принять этот чудный дар
спасения? Если нет, то сделай это сейчас. Скажи Господу самыми простыми
словами, что ты нуждаешься в Нём, проси, чтобы Он Духом Святым вселился в
твоё сердце. Не упусти этот благоприятный момент, когда Дух Святой тебя
ещё зовёт, и ты ощущаешь нужду в Нём. Молись, как можешь, проси во имя
Иисуса Христа, и ты будешь услышан. Слава и благодарение Ему!
Как может человек проверить себя, спасён ли он действительно, имеет ли он
жизнь вечную, чадо ли он Божие? Можно ли себя так проверить и точно знать,
что если я сейчас умру, то обязательно буду в раю с Господом?
В своём Послании к верующим в Коринфе апостол Павел пишет так. Однако,
перед тем, как нам прочитать это место, хочу отметить, что пишет апостол
эти слова к верующим, и притом в последней главе своего второго послания к
ним. Вы сейчас поймёте, почему перед чтением я хотел, чтобы вы обратили
внимание на этот очевидный факт: "Испытывайте самих себя, в вере ли вы?
Самих себя исследуйте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в
вас? Разве только вы не то, чем должны быть" (2Кор.13:5).
Какой необходимый признак детей Божьих приводит здесь апостол Павел, по
которому они могут себя проверить, в вере они или нет? Живёт ли в них
Христос! Если ты, мой друг, не имеешь Бога, если Дух Христов в тебе не
пребывает, то ты не чадо Божие. Только тот, кто имеет Духа Христова,
спасён. Это вернейшее доказательство, что ты христианин. Как важно быть
уверенным в этом важнейшем из вопросов. От того, как ты на него ответишь,
зависит и то, где ты проведёшь вечность!
Но кто-нибудь спросит, есть ли верный признак того, что Христос в тебе
живёт? Есть. Есть целый ряд признаков, но я хочу привести один из
надёжнейших признаков, что Бог живет в сердце человека.
Таким верным признаком является молитва. Чтобы убедить сомневающегося
Ананию, что Савл, гонитель церкви, действительно стал христианином, новым,
возрождённым человеком, Господь сказал ему всего три слова: "Он теперь
молится." А разве Савл до этого не молился? Ещё как! По требованию закона
он не только молился по нескольку раз в день, но и регулярно постился. Но
в очах Божьих это не была молитва, это была форма, пустые слова, обряд без
жизни. Однако же, сразу после встречи на пути в Дамаск с воскресшим
Христом, Савл первый раз в жизни начал молиться так, что Бог обратил
внимание на его молитву и поэтому говорит: "...он теперь молится" (Деян.
9:11).
Если мы дети Божии, то в нас живёт Дух Святой, а Он есть Дух молитвы. И
"сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии",- говорит
Слово Божие (Рим. 8:16). Это Дух Божий в нас молится воздыханиями
неизреченными. Верный признак, что ты - чадо Божие, это чувство
зависимости от Бога, что ты во всём и постоянно в Нём нуждаешься и
желаешь, чтобы Он более и более овладевал тобою.
Этого ощущения богач не переживал. Он в сердце своём говорил: "Нет Бога".
Он не позаботился узнать, есть Бог или нет, поэтому он никогда не
обращался к Нему в молитве, но зато теперь, попав в ад, первое, что он
делает, он молится и молится искренне, с воплем, от всего сердца. Но увы!
Ответа он не получает, несмотря на то, что просит он искренне и просит
всего лишь капельку воды. Он теперь знает, что воды в аду нет, поэтому он
просит Авраама послать к нему Лазаря, чтобы тот лишь намочил кончик перста
своего и коснулся иссохших губ его.
Здесь, на земле, он не находил нужным прийти к Иисусу, Который дал бы ему
реки воды живой. Выпил бы он эту воду здесь, ему не надо было бы теперь
там просить эту капельку воды, которую он просит уже 2000 лет и не
получает её.
"Отче Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы он омочил
конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучусь в пламени
сем."
Да, это была искренняя молитва, но здесь она оказалась уже тщетной.
Обратился он с этой молитвой поздно. Но допустим, что с этой молитвой он
обратился бы раньше, до перехода в вечность, то и тогда он не получил бы
ответа. Его молитва была бы безответной, если бы он так молился в этой
жизни. Почему? Он обратился с этой молитвой к тому, кто не мог на неё
ответить. Он обратился к человеку, к Аврааму, к одному из святых. Как бы
Авраам ни был свят, но он человек, и в Слове Своём Бог строго запрещает
поклоняться человеку.
Сколько раз мы встречаемся в Священных Писаниях со словом "Придите". И в
этой же Библии сказано, к Кому следует приходить нам со своими нуждами, к
Кому следует обращаться за спасением своей души! Не к святым, не к
ангелам, не к усопшим, но только к Иисусу Христу. Между Богом и человеком
нет другого посредника, кроме Иисуса Христа. Он Один мог сказать, что
"никто не приходит к Отцу, как только через Меня." Ни один святой не может
занять Его место. Сын Божий стал человеком, чтобы стать посредником между
Богом и человеком. Он один мог совершить для нас искупление, угодное Богу.
В Библии мы читаем: "Ибо Един Бог, Един и посредник между Богом и
человеками, Человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех..."
(1 Тим.2:5,6).
Богач обратился к святому, к Аврааму, он у него попросил воды. Но если бы
богач и на земле попросил воды у Авраама, то есть обратился к святому, то
не получил бы ее. Ни Авраам, ни какой-либо другой святой не мог бы дать
ему эту воду. Один Христос может дать воду живую, поэтому Он и говорит:
"Кто жаждет, иди ко Мне и пей..."
Молитва богача к Аврааму - это единственный случай в Священном Писании,
когда молитва обращена к святому. Так же, как такая молитва в аду
оказалась бесплодной, так и здесь, на земле, молитва, обращённая к святым,
никаких результатов не может дать. Такая молитва является мерзостью пред
Богом. Такая молитва к святым или просьба об их посредничестве есть ни что
иное, как издевательство над Богом и Его Сыном, Которого Он назначил быть
Единым посредником между Собой и человеком. Молитва святым - это вымысел.
Слово Божие строго запрещает любое поклонение твари. Один Создатель, Бог в
трёх лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой - достоин славы и
поклонения, и только к Нему должны мы обращаться в молитве.
Молишься ли ты, мой друг? Призывал ли ты Бога когда-нибудь от всего
сердца, искренне? Чувствуешь ли ты нужду в Нём? Жаждешь ли ты быть
исполненным Им, чтобы Он жил в твоём сердце? Если да, то ты блажен, ты
счастлив, что ощущаешь нужду в Нём. Тебе нужно только открыть двери твоего
сердца, пригласить Его к себе и предать себя в Его руки. Ты никогда не
пожалеешь о том, что сделал это. Сделай это сейчас. Пусть тебе поможет Сам
Дух Божий. Христос cказал: "Се, стою у двери и стучу, если кто услышит
голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со
Мною" (Откр.3:20).
Метки: проповедь молитва ад загробная жизнь священное писание |
