-‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ‘евраль на исходе
‘евраль на исходе
15:23 27.02.2011
‘отографий: 10
ѕосмотреть все фотографии серии ‘ото без Photoshop
‘ото без Photoshop
20:37 11.01.2011
‘отографий: 33
ѕосмотреть все фотографии серии јтланты
јтланты
22:34 09.11.2010
‘отографий: 9

 -ћетки

акварель архитектура букеты вера времена года выращивание в€зание в€зание крючком городской пейзаж горы двое девушка дети дизайн дождь дом домашнее средство домашн€€ выпечка достопримечательности европа женский образ женский портрет женщина живопись животные жизнь здоровье зима зимние пейзажи идеи иллюстрации искусство истори€ итали€ кошки красота кухн€ лес лето лирика любовь масло мастер-класс мир молодость море москва мудрость музыка настроение натюрморт натюрморты нежность новый год ню осенний пейзаж осень пейзаж пейзажи пионы платье позитив полезные советы портрет правила православие природа проза профилактика птицы рамочка рамочка с девушкой реализм рецепт рецепты рождество розы романтика ромашки сад своими руками сказка советы современные художники стиль стихи схема в€зани€ схемка в€зани€ сша сюрр танец фигуратив фото франци€ храмы художник художники цветы цитаты юмор

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в “рииночка

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.11.2010
«аписей: 32724
 омментариев: 333508
Ќаписано: 502776

 омментарии (35)

ƒивеево

ƒневник

ѕ€тница, 04 Ќо€бр€ 2016 г. 11:54 + в цитатник

ƒивеево

ƒивееваска€ зарисовка ѕреображенский собор в пасмурную погоду. ƒивеево ¬ монастыре было предание, что батюшка —ерафим заповедал построить второй собор в конце  анавки на одной линии с “роицким. »ван “ихонов “олстошеев, распор€жавшийс€ всем в ƒивееве после кончины ѕреподобного, построил на этом месте “ихвинскую церковь. ¬ начале века в ней служили зимой, но она была тесна и уже сильно обветшала.  огда встал вопрос о постройке нового теплого собора, игумени€ јлександра (“раковска€), избранна€ после смерти игумении ћарии ”шаковой в 1904 году, не пожелала ломать действующую “ихвинскую церковь (впоследствии сгоревшую в 1928 году), и собор заложили сбоку, напротив начала  анавки. —троилс€ собор на крупные пожертвовани€ ‘. ¬. ƒолгинцева, братьев јрцыбушевых и других. ’рам построен в неорусском стиле по проекту архитектора ј. ≈. јнтонова, техником-строителем был ј. ј. –ум€нцев (впоследствии погибший в лагер€х в годы репрессий). јрхитектурный облик храма дает ощущение его необыкновенной легкости, воздушности, устремленности ввысь, к небесам. »знутри стены были расписаны от пола до потолка сестрами из иконописной мастерской под руководством палехского художника ѕ. ѕарилова. ¬ 1916 году строительство в основном завершилось, были и иконостас, и вс€ утварь. “ут спохватились, что забыли устроить отопление. Ёто отт€нуло осв€щение собора на год, но с началом революции осв€тить его уже не удалось.

Ѕоже, помилуй мен€, Ѕоже помилуй мен€.....

»з всех молитв, какие знаю,
“вержу в уме иль в слух читаю,
 акою дивной дышит силой
ћолитва √осподи, помилуй.

„итать далее...
–убрики:  –елиги€: монастыри, соборы, храмы, мечети, св€тые

ћетки:  

Ќедел€ о —трашном —уде! ¬еликий пост!

ƒневник

¬оскресенье, 24 ћарта 2013 г. 15:34 + в цитатник

Ќедел€ о —трашном —уде! ¬еликий пост!

Ќапомина€ о —трашном суде, св€та€ ÷ерковь зовет каждого к пока€нию, при этом указыва€ и на истинный смысл надежды на милосердие Ѕожие: √осподь милосерд, но при этом ќн праведный —уди€, имеющий воздать каждому по делам его (ќткр. 22:12). ѕоэтому не следует заблуждатьс€ относительно ответственности за свое нравственное состо€ние и злоупотребл€ть долготерпением Ѕожиим.
ќбраща€ наш мысленный взор на «огнь вечный, тьму кромешную и тартар, лютый червь, скрежет же паки зубный и непрестанный, болезнь имущу быть без меры согрешившим», «трепет неисповедимый и страх», «неумытное ист€зание» и «ад душетленный», —в€та€ ÷ерковь внушает нам мысль о необходимости пока€ни€ и исправлени€, и заблаговременной слезной молитвы ко √осподу, пока есть еще к тому врем€ и возможность, и от лица всех нас восклицает: «днесь брашен отрекшис€, потщимс€ делом и прегрешений достойно ка€тис€».

„итать далее...

ћетки:  
 омментарии (1)

1 августа 1754 года родилс€ великий подвижник –усской ѕравославной ÷еркви и чудотворец —ерафим —аровский.

—реда, 01 јвгуста 2012 г. 23:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ slavyankaLI [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

1 августа 1754 года родилс€ великий подвижник –усской ѕравославной ÷еркви и чудотворец —ерафим —аровский.

                                 

                                                        

                            

                                               Ѕиографи€

–одилс€ в 1754 году в городе  урске в семье местного купца »сидора ћошнина и јгафии. –ано потер€л отца. ¬ отрочестве упал с колокольни стро€щегос€ храма —ерги€ –адонежского, но осталс€ невредим.
¬ 1776 году совершил паломничество в  иев в  иево-ѕечерскую лавру, где старец ƒосифей благословил и указал ему место, где он должен прин€ть послушание и постриг. Ётим местом была названа —аровска€ пустынь. ¬ 1778 году стал послушником у старца »осифа в —аровском монастыре в “амбовской губернии. ¬ 1786 году прин€л монашество и был посв€щЄн в иеродь€коны, в 1793 году рукоположен в иеромонаха.
¬ 1794 год, име€ склонность к уединению, стал жить в лесу в келии в п€ти километрах от монастыр€. ѕодвиги его в это врем€: телесные (носил одну и ту же одежду зимой и летом, сам добывал себе пропитание в лесу, спал очень мало, во многом имел строгое воздержание, пост), чтение книг (перечитывание ≈вангели€, св€тоотеческого писани€), ежедневна€ долга€ молитва, столпничество. ќколо келии —ерафим развЄл огород и устроил пчельник. ∆итие сообщает о случае, как преподобный из рук кормил медвед€ хлебом. ќднажды на него в лесу напали разбойники и в великой злобе проломили обухом топора голову. ¬ келии дл€ себ€ они ничего не нашли. ѕозже эти люди были установлены, но отец —ерафим простил и упрашивал не наказывать их. ¬ 1807 году прин€л на себ€ иноческий труд молчани€, старалс€ ни с кем не встречатьс€ и не общатьс€. ¬ 1810 году возвратилс€ в монастырь, но ушЄл в затвор до 1825 года. ѕосле окончани€ затвора принимал многих посетителей из монашествующих и мир€н, име€, как сказано в житии, дар прозорливости и исцелени€ от болезней. Ѕыл посещаем знатными особами, в том числе императором јлександром I.  о всем приход€щим к нему обращалс€ словами «–адость мо€!», в любое врем€ года приветствовал словами «’ристос воскресе!». ѕокровительствовал ƒивеевской женской обители. ¬ 1831 году сподобилс€ видени€ Ѕогородицы в окружении »оанна  рестител€, »оанна Ѕогослова и 12 дев. —кончалс€ в 1833 году в —аровском монастыре в своей келии во врем€ молитвы

                                                                   

„итать далее...
–убрики:  я верю!!!

ћетки:  
 омментарии (6)

“от не унывает, кто на Ѕога уповает.

—уббота, 12 ћа€ 2012 г. 14:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Taisia800 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“от не унывает, кто на Ѕога уповает.

”ныние, печаль подстерегает того, кто не обрел крепкую веру в Ѕога.

Ёти страсти, зачастую, хоз€йничают в душе тех, кто, отверга€ Ќебесное, накрепко прилепилс€ к земному.

“о есть в своей глубинной основе уныние – следствие невери€ в спасительный ѕромысел Ѕожий.

¬от рецепт от »гнати€ Ѕр€нчанинова:

”един€€сь, произносите неспешно, вслух самому себе, заключа€ ум в слова следующее:

«—лава “ебе, Ѕоже мой, за посланную скорбь; достойное по делам моим приемлю: пом€ни м€ во ÷арствии “воем!»

ƒолжно произносить молитву крайне неспешно. —казав молитву однажды, несколько отдохни. ѕотом оп€ть скажите и оп€ть отдохните. ѕродолжайте так молитьс€ минут п€ть или дес€ть, доколе не ощутите вашу душу успокоенною и утешенною. ѕричина этому €сна: благодать и сила Ѕожь€ заключаетс€ в славословии Ѕога, а не в красноречии и многословии.



—в€титель ‘еофан советует: «”тром, по молитве, с€дь и расчисли, что тебе необходимо делать в продолжении дн€, где быть, с чем и с кем встретитьс€, и применительно тому наперед определи, что где помышл€ть, что где сказать, как держать свою душу и тело и проч. Ёто значит, что истинный христианин должен сам держать себ€ в руках, сам заведовать всеми движени€ми своей души, а не позвол€ть им происходить самим собой, как бы без его ведома.

ќн должен быть сам владыкою всего внутри его происход€щего, владыкою своих сил».


«Ќет скорбей – нет и спасени€», - говорит преп. —ерафим —аровский 

ј преп. —имеон Ќовый Ѕогослов наставл€ет нас так:

« ак одежду, измаранную гр€зью и всю оскверненную какой-либо нечистотой, невозможно очистить, если не мыть в воде и не стирать ее долго, так и ризу душевную, оскверненную тиною и гноем греховных страстей, иначе отмыть нельз€, как только многими слезами и перенесением искушений и скорбей».


—в€той Ќикодим —в€тогорец наставл€ет нас так:

«Ѕольной ли ты или бедный, терпи. Ќичего, кроме терпени€, Ѕог от теб€ не требует. “ерп€ благодушно, ты будешь находитьс€ непрерывно в добром деле.  огда не воззрит на теб€ Ѕог, будет видеть, что ты делаешь добро, и пребываешь в добре.»


”держим в сердце своем дивные и великие слова апостола ѕавла:

«¬сегда радуйтесь. Ќепрестанно молитесь. «а все благодарите: ибо такова о вас вол€ Ѕожь€ во ’ристе »исусе».



Ёту молитву дал Ѕатюшке —ампсону (—иверсу)) ѕреподобный —ерафим —аровский, €вившись ему в тонком сне перед его арестом. — нею он прошел 18 лет лагерей и тюрем).

 "¬семилостива€ ¬ладычице мо€ ѕресв€та€ √оспоже, ¬сепречиста€ ƒево Ѕогородице ћари€, ћати Ѕожи€, несумненна€ и единственна€ мо€ Ќадеждо, не гнушайс€ мене, не отвергай мене, не остави мене, не отступи от мене, заступись, попроси, услыши, виждь, √оспоже, помози, прости, прости, ѕречиста€."

–убрики:  я верю!!!

ћетки:  
 омментарии (40)

ƒл€ верующих!

ƒневник

ѕонедельник, 19 ƒекабр€ 2011 г. 16:48 + в цитатник

ѕ–ј¬ƒј Ћ», „“ќ ¬ Ѕ”ƒ”ў≈… ∆»«Ќ» ѕ–ј¬≈ƒЌ» » Ѕ”ƒ”“ Ќј—Ћј∆ƒј“№—я –јƒќ—“№ё Ќ≈»«Џя—Ќ»ћќё » ЅЋј∆≈Ќ—“¬ќћ Ќ≈»«–≈„≈ЌЌџћ

 

јлександр  расоткин. ƒорога к свету» слово Ѕожие, и —в€тые ќтцы учат нас веровать в то, что праведников в Ѕудущей ∆изни ожидают радости неизъ€снимые, блаженство неизреченное. —лово Ѕожие говорит: Ќе видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Ѕог люб€щим ≈го (1  ор. 2, 9). —в€титель »оанн «латоуст глаголет: «“ам все мир, радость, веселие, сладость... все день, все свет, всегдашнее вожделение блага». ѕреподобный же ≈фрем —ирин прибавл€ет к сему: «“ам единственное, вожделенное, всегдашнее радование, вечное веселие, невечерний свет, незаход€щее солнце... “ам глас празднующих... там несравненна€ радость, о которой устам человеческим и сказать невозможно. “ам нет ни печали, ни воздыхани€, но вс€кий по данной ему благодати, в своей мере веселитс€ внутренне».

“ак учат нас и слово Ѕожие, и —в€тые ќтцы о радости неизъ€снимой и блаженстве неизреченном, ожидающих праведников в Ѕудущей ∆изни. “ак ли это на самом деле?

ѕреподобный отец наш —ерафим —аровский так некогда говорил одному из своих учеников: «ќднажды € усладилс€ словом √оспода моего »исуса ’риста, где ќн говорит: ¬ доме ќтца ћоего обителей много (»н. 14, 2), то есть дл€ тех, которые служат ≈му и прославл€ют ≈го св€тое им€. Ќа этих словах ’риста —пасител€ € остановилс€ и возжелал видеть эти Ќебесные обители и молил √оспода, чтобы ќн показал мне их, и √осподь не лишил мен€ —воей милости. ќн исполнил мое желание и прошение: вот, € восхищен был в эти обители, только не знаю – с телом или кроме тела. Ѕог весть, это непостижимо. ј о той радости и сладости небесной, которую € вкушал там, сказать тебе невозможно». » с этими словами отец —ерафим замолчал. ¬ это врем€ он склонилс€ несколько вперед, голова его с закрытыми очами поникла долу и простертою дланью правой руки он одинаково тихо водил против сердца. Ћицо его постепенно измен€лось и издавало чудный свет и наконец до того просветилось, что невозможно было смотреть на него; на устах же и во всем выражении его были така€ радость и восторг небесный, что поистине можно было назвать его в это врем€ земным јнгелом и Ќебесным человеком.

¬о все врем€ таинственного своего молчани€ он как будто что-то созерцал с умилением и слушал что-то с изумлением. Ќо чем именно восхищалась и наслаждалась душа праведника, знает один Ѕог. ѕосле довольно продолжительного молчани€, вздохнув от глубины души, преподобный —ерафим еще сказал своему ученику: «јх, если бы ты знал, кака€ радость, кака€ сладость ожидает душу праведного на небеси, то ты решилс€ бы во временной жизни переносить вс€кие скорби, гонени€ и клевету с благодарением... “ам нет ни болезни ни печали, ни воздыхани€, там радость и сладость неизглаголанные, там праведники просвет€тс€ как солнце. Ќо если такой небесной славы и радости не мог изъ€снить и сам апостол ѕавел, то какой же другой €зык человеческий может изъ€снить красоту горнего селени€, в котором водвор€ютс€ праведных души?»

«начит, правда, что и на самом деле так – есть то, о чем говор€т и слово Ѕожие, и —в€тые ќтцы, есть радость неизъ€снима€ и блаженство неизреченное, ожидающие праведников в Ѕудущей ∆изни. «начит, правду сказал √осподь —воим ученикам: ѕечаль ваша в радость будет (»н. 16, 20). я увижу вас оп€ть, и возрадуетс€ сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас (“ам же, 22). «начит, правда и то, на что указал тайновидец апостол »оанн: » рабы ≈го будут служить ≈му... и будут царствовать во веки веков (ќткр. 22, 3–5). ѕо обетованию —амого √оспода: ѕобеждающему дам сесть со ћною на престоле ћоем (“ам же. 3, 21).

„то же прибавить ко всему сказанному? ѕрибавим немногое: от всей души желаем вам, чтобы вы, чаще представл€€ себе радости неизъ€снимые и блаженство неизреченное, которые √осподь уготовал люб€щим ≈го, и сами бы всем сердцем и всею душою стремились к достижению этих благ; чтобы вы помнили, что наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и —пасител€ (‘лп. 3, 20). » наконец, чтобы, помн€ это, жив€ на земле телом, в то же врем€ жили на Ќебе духом. јминь.

»з духовного наследи€
преподобного —ерафима —аровского

отсюда

–убрики:  я верю!!!
вопрос батюшке

ћетки:  
÷итата сообщени€ Leonsija

—ерафим —аровский

÷итата

ѕонедельник, 01 јвгуста 2011 г. 21:33 + в цитатник
ѕросмотреть видео
607 просмотров
—ерафим —аровский

 аждый год 1 августа, православна€ церковь отмечает день обретени€ св€тых мощей св€того преподобного —ерафима, —аровского чудотворца. ¬первые обретение мощей произошло в 1903 году, спуст€ 70 лет после его смерти. ¬ этот же день, в 1991 году, после надругательств советской власти, чудесным образом вновь были обретены мощи преподобного —ерафима —аровского. Ѕог дал преподобному —ерафиму —аровскому удивительный дар - дар провидени€: он предсказал судьбу –оссии, императора Ќикола€ II и его семьи...

–убрики:  православное видео

ћетки:  
 омментарии (0)

 —траницы: [1]